مقال بعنوان: من مفسدات الاخوة (البرود العاطفي)
من مفسدات الاخوة (البرود العاطفي)
كم تصبح الحياة قاسية حين ينضب معين الأخوة، وتجف ينابيع الحب في الله، عند ذلك يعيش الفرد حياة النكد، ويشعر بعزلة قاسية عن مجتمعه.
كثير من الناس يمارس ألوانًا من مفسدات الأخوة، فيتفنن في إبعاد الآخرين عنه، ومن ذلك البرود العاطفي.
والعاطفة فطرة بشرية ، والله – سبحانه وتعالى – هو الذي خلق الإنسان ، وهو العليم قال تعالى: (( ألا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير)). فالإنسان في حقيقة الأمر مجموعة من العواطف ، وكتلة من المشاعر والحق أن الإنسان بلا عاطفة ، كجثة هامدة ، لذا أوجب الله تعالى هذه العاطفة وامر ان تترجم الى محبة تستدعي الاحسان، يقول -سبحانه وتعالى-: ((إِنَّمَا المُؤمِنُونَ إِخوَةٌ فَأَصلِحُوا بَينَ أَخَوَيكُم..)).
وذكر -صلى الله عليه وسلم- في حديث السبعة الذين يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله: [… وَرَجُلَانِ تَحَابَّا فِي اللَّهِ اجتَمَعَا عَلَيهِ وَتَفَرَّقَا عَلَيهِ… ]. وفي الحديث القدسي: [قَالَ اللَّهُ -عز وجل- المُتَحَابٌّونَ فِي جَلَالِي لَهُم مَنَابِرُ مِن نُورٍ, يَغبِطُهُم النَّبِيٌّونَ وَالشٌّهَدَاءُ].
وفي الحديث القدسي الآخر يقول: [حَقَّت مَحَبَّتِي لِلمُتَحَابِّينَ فِيَّ وَحَقَّت مَحَبَّتِي لِلمُتَزَاوِرِينَ فِيَّ وَحَقَّت مَحَبَّتِي لِلمُتَبَاذِلِينَ فِيَّ وَحَقَّت مَحَبَّتِي لِلمُتَوَاصِلِينَ فِيَّ].
يقول محمد بن المنكدر -لما سئل ما بقي من لذته في هذه الحياة؟ – قال: "لقاء الإخوان وإدخال السرور عليهم". وقال الحسن: "إخواننا أحب إلينا من أهلينا إخواننا يذكرونا بالآخرة، وأهلونا يذكرونا بالدنيا".
وسئل سفيان: ما ماء العيش؟ قال: "لقاء الإخوان". وقيل: "حلية المرء كثرة إخوانه". وقال خالد بن صفوان: "إن أعجز الناس من يقصر في طلب الإخوان، وأعجز منه من ضيع من ظفر بهم".
ويؤكد نبى الإسلام أنَّ العلاقة بين المسلين ليست بين أطراف مختلفة تجتمع وتتنافر، بل هى علاقة الإنسان بنفسه، وعلاقة الجسد الواحد بأعضائه فيقول صلى الله عليه وسلم: ((ترى المؤمنين فى تراحمهم، وتوادهم، وتعاطفهم، كمثل الجسد إذا اشتكى عضو تداعى له سائر جسده بالسهر والحمى)). ولأن المحبة بين المؤمنين صادقة خالصة لوجه الله لا يعتريها تزلف أو نفاق يقول صلى الله عليه وسلم: ((من دعا لأخيه بظهر الغيب، قال الملك الموكل به: أمين. ولك بمثل)).
أ.م.د علي جميل خلف
كلية العلوم الاسلامية / قسم العقيدة والفكر الإسلامي
